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Présentations graphiques

Les mantras … une autre méditation

Depuis des années je passe beaucoup de temps dans mon coin de méditation, devant mon autel où sont posés les statues des bouddhas ainsi que des objets précieux pour ma pratique. Il y a pourtant une autre pratique que je fais régulièrement, c’est celle de fabriquer des rouleaux de mantras qui iront à l’intérieur des statues. C’est une alternative agréable et vertueuse qui me change de la pratique formelle sur mon coussin de méditation.
Aujourd’hui, j’ai envie de partager avec vous mes lectrices et mes lecteurs ce que j’ai appelé « la méditation des mantras ».
Tout d’abord, je nettoie la table sur laquelle je vais faire ce travail. Puis mentalement je dissout toutes les apparences conventionnelles et je m’imagine que je suis au pays pur de Djé Tsongkapa. Je visualise tout autour de la table le cercle de protection de Dorjé Shugden qui écartera toutes les interférences négatives durant toute la session. Puis j’invite tous les bouddhas des trois temps à venir soutenir mon travail afin que tout se passe pour le mieux et sans problèmes techniques. Ensuite je dispose sur la table tout le matériel dont j’ai besoin et je me lance dans cette merveilleuse activité.

Vous trouverez ci-dessous un diaporama qui vous présente les diverses phases de la création d’un rouleau.

Lorsque j’ai terminé les rouleaux que j’avais prévus de faire, je clos ce travail par le petit rituel suivant.

Ainsi tout en tenant les rouleaux dans mes mains, j’invoque les bouddhas des dix directions au « vernissage » de mon travail. J’imagine qu’ils se rassemblent au-dessus de ma tête, diminuent en taille jusqu’à la grandeur d’un pois, puis entrent et descendent par mon canal central jusque dans mon cœur. Delà ils émanent des rayons de lumière qui traversent mes bras, mes mains pour pénétrer profondément à l’intérieur des rouleaux de mantras pour les bénir, les rendre dignes d’accueillir une déité. Après quelques instants de visualisation, je termine par une dédicace.

 

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L’existence inhérente

Bouddha a dit que tout objet et tout phénomène est une simple création de l’esprit. Puisque tout ce que nous voyons tout ce qui apparaît à notre esprit semble exister de façon inhérente, nous générons de l’attachement pour tout ce qui nourrit notre auto-préoccupation et de l’aversion pour tout ce qui est un défi pour elle. Sur la base de cette ignorance nous générons toutes nos perturbations mentales, causes de nos propres souffrances.

Afin de mieux comprendre ce que « existence inhérente » veut dire, je vous invite à voir la présentation PP ci-dessous et à méditer sur cette constatation.

Existence inherente